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El judeoespañol

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Heute wollen wir über ein faszinierendes und wenig erforschtes Thema der spanischen Sprache sprechen: das Judenspanische oder Ladino, eine Sprachvariante, die mit Fäden der Geschichte, der Kultur und des Überlebens über Jahrhunderte gewoben ist.
    Die Geschichte des Judenspanischen reicht bis ins mittelalterliche Spanien zurück, wo die Koexistenz von Kulturen, Religionen und Sprachen die Norm war. Nach der Vertreibung der Juden im Jahr 1492 zerstreuten sich viele der in Spanien lebenden Juden über das Mittelmeer und das Osmanische Reich und nahmen ihre Sprache und ihre Bräuche mit. So entstand das Judenspanische, ein lebendiges Zeugnis der sephardischen Diaspora, das bis in die Gegenwart überlebt hat.
    Aus sprachlicher Sicht weist das Judäo-Spanische viele Merkmale des mittelalterlichen Spanisch auf, hat aber auch Elemente aus anderen Sprachen wie Türkisch, Griechisch, Hebräisch und Arabisch übernommen und im Laufe der Jahrhunderte phonetische, lexikalische und grammatikalische Veränderungen erfahren. So wurde das Judenspanische ursprünglich hauptsächlich in hebräischen Schriftzeichen geschrieben, obwohl es ab dem 19. Jahrhundert üblich wurde, das lateinische Alphabet zu verwenden, wenn auch mit einer Schreibweise „nach eigener Art“. Heutzutage gibt es in der Tat keine offizielle oder besonders einheitliche Schreibweise. 

An Archaismen finden wir Wörter wie „agora“ (jetzt), „mansevo“ (mancebo, joven) oder „nief“ (nieve), oder die Nichtanfügung von „-y“ an Verbformen wie soy, doy, voy („so, do, vo“), sowie Formen, die in Ländern wie Argentinien üblich sind, wie „querés, amá, usw.“.
Wenn Sie wissen wollen, wie sich das Judenspanisch anhört, empfehlen wir Ihnen die RTVE-Radiosendungen in dieser Sprache und natürlich die Website der sephardischen Gemeinschaft, auf der Sie Artikel, Fernsehsendungen und Veranstaltungen zur Verbreitung der Sprache und Kultur dieser Völker finden.
Heute gibt es schätzungsweise 150 000 Sprecher des Judenspanischen in der Welt, und es ist klar, dass das Ladinische vor mehreren Herausforderungen steht, wenn es um seine Erhaltung und Weitergabe an künftige Generationen geht.
Einerseits ist die Zahl der Sprecher im Laufe der Zeit erheblich zurückgegangen, da die jüngeren Generationen überwiegend die Sprachen der Länder, in denen sie sich niedergelassen haben, übernommen haben, was dazu geführt hat, dass die Sprache im alltäglichen Gebrauch nicht mehr weitergegeben wird.
Andererseits hat es in den letzten Jahren aber auch Bemühungen gegeben, das Judenspanische zu erhalten und wiederzubeleben. Digitale Projekte wie die Schaffung von Online-Ressourcen, Aufnahmen von Muttersprachlern und Dokumentationsbemühungen haben dazu beigetragen, die Sprache in einigen Kontexten am Leben zu erhalten. Vereinigungen wie die oben erwähnte bemühen sich auch um die Organisation von Festivals, Konferenzen und Bildungsprojekten, um die Sprache und das kulturelle Erbe zu erhalten und weiterzugeben.
Dennoch ist die Situation nach wie vor prekär, und wir wissen nicht, was die Zukunft für diese kuriose Vielfalt bereithält, die unsere schöne Sprache weiter bereichert.

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